Две версии фильма

Версия, вышедшая в Индии — на 14 минут длиннее советской. В индийской версии фильм начинается с выезда разбойников из волшебной пещеры и их бешеной скачки по степи. Советская версия начинается с закадрового голоса («Легенды, пережившие века, они приходят к нам издалека…»), сопровождающего эпизод, где торговый караван идет по пустыне. В индийской больше песен (5 вместо 3), больше боевых сцен и взрывов. В советском фильме Али-Баба убивает разбойников, сбрасывая их в реку, в индийском — с помощью Фатимы сражается с ними на саблях и врукопашную. В индийской версии несколько иначе разработан образ Фатимы, показаны её отношения с Али-Бабой и Марджиной. В советской версии Фатима становится женой Касыма (что соответствует исходной сказке).

Технические данные

• Цветной, широкоэкранный, звуковой

В ролях

• Дхармендра — Али-Баба́
• Хема Малини — Марджина
• Ролан Быков — предводитель разбойников (в советской версии — «Абу Хасан», в индийской — «Абу Бакар») / правитель Гульабада (в индийской версии — кази Нуриддин)
• Закир Мухамеджанов — Юсуф, отец Али-Бабы
• Софико Чиаурели — Замира, мать Али-Бабы
• Якуб Ахмедов — Касым, брат Али-Бабы
• Зинат Аман — Фатима
• Ходжадурды Нарлиев — Хамид
• Фрунзик Мкртчян — караванбаши Мустафа
• Хамза Умаров — Ахмед Сорвиголова
• Джавлон Хамраев — Мухаммед — метатель ножей
• Елена Санаева — Дух пещеры
• Мадан Пури — отец Фатимы
• Прем Чопра — раджа-самозванец Шамшир
• П. Капур — раджа
• Р. Ананд — доктор
• С. Диванов, К. Абдуреимов — друзья Али-Бабы

Создание и история фильма

Фильм изобилует впечатляющими степными и архитектурными городскими пейзажами Средней Азии, индийскими песнями, танцами и батальными сценами. Снимался в Индии и нескольких союзных республиках СССР. Натурные съемки проходили в Самарканде, Душанбе и Ташкенте. В главных ролях — актёры разных национальностей, звезды индийского, российского, армянского, узбекского, грузинского, туркменского и киргизского советского кино.

В съемках конных трюков участвовали: артист группы «Джигиты Кыргызстана» первого киргизского цирка Усен Кудайбергенов, спортсмен-универсал Султан Дыйканбаев и другие каскадеры-наездники из Киргизии .

В 1980 году фильм был в числе лидеров советского кинопроката (5 место), собрав 52.8 миллиона зрителей и находится на 32-месте в истории советского кинопроката. В Индии фильм шёл на экранах кинотеатров полгода подряд и также собрал большие сборы. Был представлен и получил награды на Всесоюзном кинофестивале в Душанбе (премия за работу художника) в 1980 году и на кинофестивале в Белграде в 1981 году.

В России на DVD выпущена индийская версия фильма c закадровым переводом на русский язык (прокатное удостоверение 2211316607 от 20.11.2007 года). Лицензионных копий советской версии фильма на DVD по состоянию на март 2009 года в России нет, однако фильм показывается по ТВ.

Любопытные факты

• Актёры Дхармендра и Хема Малини, сыгравшие Алибабу и Марджину, долгое время живут в счастливом браке и имеют двух дочерей.
• Актёр, кинорежиссёр (не этого фильма) Ролан Быков, сыгравший предводителя разбойников, и актриса Елена Санаева, сыгравшая Дух пещеры, жили в браке. У Санаевой есть сын Павел от первого брака. Общих детей у талантливой пары актёров в браке не было.
• Постановщик и исполнитель конных трюков в фильме, сыгравший эпизодическую роль одного из разбойников, Усен Кудайбергенов, был убит неизвестными в своем доме в Бишкеке в апреле 2005 года. На тот момент он являлся общественным деятелем и руководителем группы каскадеров «Киргизфильма», а месяцем ранее возглавлял народные дружины, препятствовавших мародерам и погромам во время массовых беспорядков в городе, вместе со своими конниками разгонял людей, самовольно захвативших земли в парковых зонах в южных предгорьях киргизской столицы.
• Несмотря на то что фильм в российском прокате представлен как семейный и предназначен для любой возрастной категории, в фильме много сцен насилия и убийств, но нет ни одного героя, которого играет ребенок, за исключением младенца, который появляется в одном из эпизодов на руках у гульабадского правителя.