Несовпадения:

• Как и в «Киприях», в «Илиаде» (XVI 143; XIX 390) упомянуто, что Хирон срубил на Пелионе ясень, из которого было изготовлено копье Пелея, позже перешедшее к Ахиллу, но об участии богов в изготовлении копья Гомер, в отличие от Стасина, не упоминает . Однако Гомер рассказывает (XVIII 84), что на свадьбу боги подарили Пелею доспехи, которые тот отдал сыну.
• Гелен назван птицегадателем и прорицателем (VII 44), но пророческий дар Кассандры не упоминается, в «Киприях» же и брат и сестра - прорицатели.
• У Стасина Парис и Елена впервые сочетались любовью до отплытия из Спарты, а у Гомера – после, на острове Краная (III 445).
• Упомянута лишь одна дочь Елены от Менелая («Илиада» III 175), причем ее имя Гермиона известно лишь из «Одиссеи» (IV 14). У Стасина же названы как минимум двое детей от Менелая и один от Париса.
• По «Илиаде», Диоскуры покоятся «в недрах любезной земли их родимой» (III 243-244), по Стасину и «Одиссее» (XI 298), они вознесены на небо.
• У Гомера не упоминаются Немесида, Ферсандр, Кикн и Паламед, фигурирующие у Стасина, Телеф же упомянут лишь в «Одиссее», но не в «Илиаде» .
• Еще в античности было замечено, что никто из героев Гомера не ест рыбы. У Стасина же в рассказе о смерти Паламеда упомянута рыбная ловля.
• Гомер полемизирует с представлениями о неуязвимости Ахилла (XX 102; XXI 569). Возможно, в «Киприях» упоминалось, напротив, как Фетида закаляла младенца Ахилла в огне .

Параллели с «Одиссеей»:

• Елена бросила мужа и дочь по воле Афродиты (IV 261-264).
• Посещение Одиссеем Делоса («Одиссея» VI 162-167). Согласно изложению у Цеца, Аний, царь Делоса, предложил войску ахейцев оставаться на Делосе девять лет, получая продовольствие от его дочерей. В. Г. Борухович полагает, что это описание Цеца восходит к «Киприям» .
• Вероятно, рассказ о ссоре Ахилла с Одиссеем на пиру, которой радовался Агамемнон и которая была предсказана Пифией («Одиссея» VIII 75-82), относится к пиру на Тенедосе, что подтверждается фрагментами сатировской драмы Софокла «Сотрапезники». Описанное в «Одиссее» посещение Агамемноном Дельф ни во фрагментах «Киприй», ни у Псевдо-Аполлодора не упомянуто, но другие авторы связывают его с историей Телефа, которая в «Киприях», бесспорно, излагалась.

Расхождения с «Одиссеей»:

• Антиопа во вставном рассказе Нестора у Стасина – дочь Лика , а у Гомера – дочь Асопа (XI 260).
• Агамемнон вспоминает (XXIV 115-119), что пытался убедить Одиссея принять участие в войне, что заняло месяц, в «Киприях» же царя Итаки вынуждает силой Паламед, а его спутниками являются Менелай и Нестор.

Еще ряд эпизодов мог излагаться и в «Киприях», но в синопсисе и других фрагментах они не упомянуты, и доказательств этого не существует:

• Боги на свадьбу (XVIII 85) дарят Пелею доспехи (XVII 195). Бессмертных коней (XVI 381; XVII 443) он получает в дар от Посейдона (XXIII 278).
• Посещение Идоменеем с Крита Менелая и Елены («Илиада» III 233). Так как в «Киприях» упоминается, что Менелай поехал на Крит, то возможно, что он был вызван туда Идоменеем (согласно Псевдо-Аполлодору, он должен был похоронить своего деда Катрея ).
• Обещание Геры и Афины Менелаю, что он победит троянцев (V 715).
• Рассказ о том, как Нестор посещает Пелея и в ответ на его вопросы рассказывает о роде и потомстве вождей ахейцев (VII 127-128). Менетий в присутствии Нестора и Одиссея наставляет Патрокла, Пелей же даёт указания Ахиллу (XI 765-803).
• Подарки, которые Кинир прислал Агамемнону перед войной («Илиада» XI 19-23).
• Подарки Эхепола из Сикиона царю Агамемнону («Илиада» XXIII 296).
• Упоминается разорение Ахиллом Тенедоса (XI 625). Вспоминаются пиры на Лемносе (VIII 229-234). Суммируется, что Ахилл разорил 12 городов по морю и 11 по суше (IX 328-329) .
• Захват Лесбоса Ахиллом («Илиада» IX 129). Победа Одиссея на Лесбосе над силачом Филомелидом («Одиссея» IV 342-344; XVII 133-135). Впрочем, посещение Ахиллом и Одиссеем Лесбоса описывалось и в «Эфиопиде».
• Среди добычи Ахилла в Фивах плакийских были кифара («Илиада» IX 188), диск (XXIII 827) и конь Педас (XVI 152).
• Ахилл у подножия Иды пленил пасших овец сыновей Приама Иза и Антифа, но затем вернул их за выкуп (XI 101-112). У дуба он столкнулся с Гектором (IX 354).

Все приводимые параллели могут иметь разнообразные объяснения, а различия не являются существенными, но они показывают, что вопрос о том, какая из поэм написана раньше, вряд ли может иметь общепринятое решение.

Культурное влияние

Тем же сюжетам было посвящено более 30 трагедий, из которых сохранилась лишь одна (влияние «Киприй» на трагедии отмечал уже Аристотель). Таким образом, влияние эпоса на литературу Нового времени было весьма опосредованным – через пьесу Еврипида.

• Причины войны изображались в сатировских драмах Софокла «Эрида», «Пир» и «Свадьба Елены [и Париса]», а также пьесе Софокла и комедии Алексида «Похищение Елены».
• Действия, вынудившие Одиссея участвовать в войне, в сильном отклонении от эпоса изображены в трагедии Софокла «Одиссей безумствующий».
• Содержание трагедии Софокла «Собрание ахейцев» неизвестно, но она восходит к эпосу.
• История ранения Телефа излагалась в трагедиях Эсхила, Софокла, Еврипида, Агафона и неизвестного автора «Мисийцы», а его исцеления - в пьесах «Телеф» (известно не менее 11 с таким названием, см. Телеф).
• На сюжет жертвоприношения Ифигении известно не менее семи античных пьес (см. Ифигения), из них сохранилась лишь «Ифигения в Авлиде» Еврипида.
• События на Тенедосе излагались в сатировской драме Софокла «Сотрапезники» .
• Первая битва – в трагедиях Эсхила и Ахея Эретрийского «Кикн» и трагедии Софокла «Пастухи» .
• Попытки примирения – в трагедиях Софокла и Тимесифея «Посольство о Елене».
• Смерть Паламеда – не менее чем в пяти трагедиях (см. Паламед) и ряде комедий.
• Смерть Троила – в трагедиях Фриниха и Софокла «Троил».

Также сохранились поэма Коллуфа «Похищение Елены» и незавершённая поэма Стация «Ахиллеида».

В честь поэмы назван астероид 669 Kypria, открытый в 1908 году.

Издания и литература

• Английский перевод фрагментов по изданию Ивлин-Уайта (Hesiod, Homeric Hymns, Epic Cycle, Homerica. Translated by Evelyn-White, H. G. / Loeb Classical Library Volume 57. London: William Heinemann, 1914).
• Собрание фрагментов греческого эпоса под редакцией Кинкеля.
• Poetarum epicorum Graecorum testimonia et fragmenta. Pars I. Ed. A. Bernabé. Leipzig, 1987. (Собрание Бернабе).
• M. Davies, Epicorum Graecorum fragmenta (Göttingen) 1988.
• Кипрские сказания. / Пер. О. Цыбенко. // Эллинские поэты VIII-III вв. до н. э. М., Ладомир. 1999. С. 111-113 и комм. на с.451. (перевод по изданию Бернабе)
• Перевод синопсиса в издании Г. Надя (2000) .
• M.L. West, Greek Epic Fragments. Cambridge, MA. 2003. (Greek with English translation) (рецензия)
• История греческой литературы. Т.1. Эпос, лирика, драма классического периода. М.-Л., 1946. С.155-156 (автор раздела – С. П. Шестаков)