«Тлён, Укбар, Орбис Терциус»  (в оригинале «Tlön, Uqbar, Orbis Tertius») — рассказ аргентинского писателя Хорхе Луиса Борхеса. Входит в сборник «Вымыслы».

Рассказ был впервые опубликован в мае 1940 г. в аргентинском журнале «Сур», однако эпилог намеренно датирован 1947 г. Первый перевод на английский язык был опубликован в 1961 г.

Рассказ начинается с описания энциклопедической статьи о загадочной стране, Укбар, которая является первым свидетельством существования сговора группы интеллектуалов создать воображаемый мир — Тлён. Длинный по сравнению с другими рассказами Борхеса «Тлён...» относится к жанру спекулятивной фантастики. Одной из главных его тем является влияние идей на физический мир; рассказ принято считать параболой субъективного идеализма и в определённой степени протестом против тоталитаризма.

Можно назвать «Тлён, Укбар...» детективным расследованием, происходящим во все более иррациональном мире. В этом небольшом по объёму рассказе упоминается ряд мыслителей, как аргентинских, так и мирового масштаба, а темы, затрагиваемые в нём (эпистемология , языкознание и литературная критика, взаимозаменяемость мира подлинного и выдуманного, подтверждение подлинности знания), в большей степени характерны для философского романа.

Краткое содержание

Примечание: в данном описании описывается происходящее в рассказе и может утвержаться, что исторические персонажи совершали какие-либо приписываемые им Борхесом действия, на самом деле не совершённые. Элементы вымысла рассматриваются в следующем разделе.

Рассказ начинается с описания энциклопедической статьи о загадочной стране, Укбар, которая является первым свидетельством существования сговора группы интеллектуалов создать вымышленный мир, Тлён, в котором действуют особые метафизические и физические законы и развивается действие легенд и сказаний Укбара. С течением времени рассказчику встречаются всё более существенные артефакты Тлёна, а в конце Земля становится Тлёном.

Рассказ ведётся от лица героя-рассказчика Борхеса. События и новые факты приводятся приблизительно в том же порядке, в котором автор узнаёт о них или осознаёт их значение. Действие развивается преимущественно в 1940 г., когда рассказ был написан и опубликован. Эпилог датирован 1947 г., написан также от лица Борхеса-рассказчика. События, непосредственно затрагивающие его, происходят приблизительно с 1935 по 1947 гг.; кроме того, упоминаются события в период с начала XVII в. по 1947 г.

Первоначально Укбар считается малоизвестной областью Ирака или Малой Азии. В разговоре с Борхесом Биой Касарес вспоминает слова некоего ересиарха Укбара: «зеркала и совокупление отвратительны, ибо умножают количество людей». Борхес, впечатлённый «достопамятным» изречением, хочет узнать, где Касарес прочитал эту цитату. Тогда Биой Касарес отсылает его к энциклопедической статье об Укбаре, опубликованной в Англо-американской энциклопедии, «буквальной, но запоздалой перепечатке» Британской энциклопедии 1902 г.. Рассказчик, пытаясь выяснить, действительно ли существует Укбар, проводит библиографическое расследование. Выясняется, что Укбар упоминается только в одной статье Англо-американской энциклопедии, и что страницы со статьёй есть только в некоторых копиях этой книги: упомянутая статья и разыскиваемая цитата находятся в экземпляре Биой Касареса. Рассказчика особенно привлекает указанный в энциклопедической статье факт, что «литература Укбара имела фантастический характер и что тамошние эпопеи и легенды никогда не отражали действительность, но описывали воображаемые страны Млёхнас и Тлен».